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      Prier dans un contexte interreligieux ?

Prier dans un contexte interreligieux ?

Revue Perspectives missionnaires, n° 63, 2012/1

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  • 2 janvier 2013

À l’occasion d’événements tragiques (catastrophe naturelle, accident, conflit armé…) les habitants d’une même localité peuvent être amenés à organiser des temps de recueillement avec une dimension pluri-religieuse. Dès lors se pose la question : est-il possible aux chrétiens de prier avec des croyants d’autres religions ? Fruits d’une journée d’étude organisée en Suisse en avril 2012, les différentes contributions rassemblées dans ce numéro permettent de réfléchir à une typologie de ces « cérémonies interconvictionnelles ». Réunissent-elles des fidèles de deux religions ? Ou davantage ? S’agit-il simplement d’organiser une prière chrétienne en présence d’invités d’une autre religion ? A-t-on organisé des prières simultanées en des lieux différents ? Ou chacun prie-t-il en silence dans un même lieu (modèle « Assise ») ? Ou bien fait-on usage ensemble de textes empruntés à différentes traditions religieuses ?
L’intérêt de ce volume est aussi de rendre compte du positionnement des différentes confessions chrétiennes sur ce sujet. C’est ainsi que le théologien orthodoxe écarte toute possibilité de prières communes ; tandis que l’intervenant réformé répond aux objections faites aux prières interreligieuses, notamment celle d’un risque de syncrétisme. Quant à l’auteur évangélique, il regrette que les chrétiens qui organisent ce type de célébrations doivent « taire plusieurs des fondamentaux de la foi chrétienne et se concentrer sur l’affirmation de principes religieux universels » ; et de conclure : « on arrive donc à ce paradoxe de chercher ensemble la paix en tournant le dos à Christ dont on sait pourtant qu’il est le seul à pouvoir la procurer ».

Franck LEMAÎTRE

N° 63, 2012/1, www.perspectives-missionnaires.org



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